حكم مصافحة المراة الاجنبية

هذه أدلة من السنة النبوية الشريفة والتي تبين حرمة مصافحة المرأة الأجنبية بالنسبة للرجل :

الأول : عدم مصافحته صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم ، وهو ولي لكل نساء العالمين للمبايعات له على الإسلام ، ولو جازت المصافحة للأجنبية لجازت في هذه الحال ، ولما لم يجزها صلى الله عليه وسلم في البيعة فعدم جوازها فيما سواها أولى وأحرى .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يُمتحن بقول الله عز وجل : " يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئاً ولا يسرقن ولايزنين ... " إلى آخر الآية . سورة الممتحنة / 13 .

قالت عائشة : فمن أقر بهذا من المؤمنات فقد أقر بالمحنة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتن ؛ ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط ، غير أنه بايعنه بالكلام .

قالت عائشة : والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى ، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط ، وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن : قد بايعتكن كلاماً " . رواه الإمام مسلم

قال الندوي في شرح الحديث السابق : ( فيه أن بيعة النساء بالكلام ، من غير أخذ كف ، وفيه أن بيعة الرجال بأخذ الكف ). رواه الإمام مسلم

وفي رواية لعروة عن عائشة : " فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد بايعتك كلاماً ؛ ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة " . رواه الإمام البخاري

وعن أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها قالت : " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء لنبايعه ، فأخذ علينا ما في القرآن : " أن لا يشركن بالله شيئاً ... " الآية .

وقال : فيما استطعتن وأطقتن ؛ قلنا : الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ؛ قلنا : يا رسول الله : ألا تصافحنا ؟ قال : إني لا أصافح النساء ، إنما قولي لامرأة واحدة قولي لمائة امرأة " . رواه أحمد والنسائي والترمذي

الثاني : التحذير من ملامسة المرأة ومصافحتها : عن معقل بن يسار رضي الله عنه يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم : " لأن يطعن في رأس أحدكم بمِخْيَط من حديد خير له من أن يمس امرأة أجنبية " . رواه الطبراني والبيهقي

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا ، مدرك ذلك لا محالة ، فالعينان زناهما النظر ، والأذنان زناهما الاستماع ، واللسان زناه الكلام ، واليد زناها البطش ، والقلب يهوى ويتمنى ، ويصدق ذلك الفرْج ويكذبه " رواه الإمام مسلم